Το γίγνεσθαι Δ΄ - Nakasbookhouse.gr Skip to main content
SKU:
9789605313029

Το γίγνεσθαι Δ΄

€16,89
€18,78
0
No votes yet

Στην αναζήτηση κατανόησης του γίγνεσθαι, συνειδητοποιούμε πόσο χρόνο ζωής χάνουμε όταν κοιτάμε γύρω μας και δεν βλέπουμε, συνειδητοποιούμε ότι η φα... ΣΥΝΕΧΕΙΑ

Λεπτομέρειες βιβλίου

Στην αναζήτηση κατανόησης του γίγνεσθαι, συνειδητοποιούμε πόσο χρόνο ζωής χάνουμε όταν κοιτάμε γύρω μας και δεν βλέπουμε, συνειδητοποιούμε ότι η φαντασία είναι δυνατότερη από την γνώση, ότι ο μύθος είναι πιο παραγωγικός από την ιστορία ενώ τα όνειρα είναι πιο ρηξικέλευθα από τα γεγονότα. Η αμφισβήτηση της ισχύος της ορθολογικής τάξης στον φυσικό κόσμο θα έθετε σε αμφισβήτηση την ιδιαιτερότητα της θέσης του ανθρώπου στο σύμπαν, όπως αυτή υποστηρίζεται από όλες τις θρησκείες; Είναι ο άνθρωπος το τυχαίο προϊόν της κοσμικής εξέλιξης; Αν η ύπαρξη συνειδησιακών οργανισμών είναι συνυφασμένη με μια θεμελιώδη ιδιότητα του σύμπαντος, και αν ο άνθρωπος δεν είναι το τυχαίο επεισόδιο της τυφλής εξελικτικής πορείας του φυσικού κόσμου, τότε ίσως δημιουργείται ένας βαθύς και πολύ σημαντικός σύνδεσμος μεταξύ θρησκείας και επιστήμης. Φαίνεται πως, στα όρια της αναζήτησης και της κατανόησης, μέσα από την κομψότητα των φυσικών νόμων, που πολλές φορές επιβάλλονται περισσότερο με την αισθητική έλξη παρά με την λογική δύναμη, η επιστήμη ακουμπάει την θρησκεία. Τα βιβλία της σειράς "Tο Γίγνεσθαι" αναφέρονται σε σημαντικές έννοιες της κβαντικής φυσικής, των θεωριών της σχετικότητας και του χάους, και σε θέματα τα οποία αγγίζουν θεμελιώδη ερωτήματα που αφορούν στην ύπαρξη, την κοσμογονία και την κατανόηση των διαδικασιών που συντελούν στο γίγνεσθαι του κόσμου μας. Αυτό που επιχειρείται δεν αποτελεί απόπειρα πραγματείας σε επιστημονικά θέματα ή μελέτη για την θρησκεία και την σχέση της με την επιστήμη. Ο συγγραφέας δεν θεωρεί ότι είναι σε θέση να προβάλλει διεξοδικά επιστημονικά αποτελέσματα ή θεολογικές απόψεις και θέσεις.

ISBN:
9789605313029
Εκδόσεις:
Μέγεθος: 
24x17
Σελίδες: 
200
Έτος: 
2013
Ο Πάνος Λιγομενίδης είναι ομότιμος Καθηγητής (emeritus) του University of Maryland των ΗΠΑ και από εικοσαετίας Τακτικό Μέλος και π. Πρόεδρος της Ακαδημίας Αθηνών. Εργάστηκε ως ερευνητής της εταιρείας ΙΒΜ και ως καθηγητής των Πανεπιστημίων Stanford, UCLA, Maryland και του Technical University of Madrid. Διετέλεσε αντιπρόεδρος της Caelum Research Corporation και τεχνικός σύμβουλος πολλών εταιρειών και δημόσιων οργανισμών. Έχει λάβει πληθώρα τιμητικών διακρίσεων, όπως Distinguished Professor of Electrical Engineering, Outstanding Educator of America και Ford Foundation Fellow. Έχει αξιόλογο δημοσιευμένο επιστημονικό έργο.

Στην αναζήτηση κατανόησης του γίγνεσθαι, συνειδητοποιούμε πόσο χρόνο ζωής χάνουμε όταν κοιτάμε γύρω μας και δεν βλέπουμε, συνειδητοποιούμε ότι η φαντασία είναι δυνατότερη από την γνώση, ότι ο μύθος είναι πιο παραγωγικός από την ιστορία ενώ τα όνειρα είναι πιο ρηξικέλευθα από τα γεγονότα. Η αμφισβήτηση της ισχύος της ορθολογικής τάξης στον φυσικό κόσμο θα έθετε σε αμφισβήτηση την ιδιαιτερότητα της θέσης του ανθρώπου στο σύμπαν, όπως αυτή υποστηρίζεται από όλες τις θρησκείες; Είναι ο άνθρωπος το τυχαίο προϊόν της κοσμικής εξέλιξης; Αν η ύπαρξη συνειδησιακών οργανισμών είναι συνυφασμένη με μια θεμελιώδη ιδιότητα του σύμπαντος, και αν ο άνθρωπος δεν είναι το τυχαίο επεισόδιο της τυφλής εξελικτικής πορείας του φυσικού κόσμου, τότε ίσως δημιουργείται ένας βαθύς και πολύ σημαντικός σύνδεσμος μεταξύ θρησκείας και επιστήμης. Φαίνεται πως, στα όρια της αναζήτησης και της κατανόησης, μέσα από την κομψότητα των φυσικών νόμων, που πολλές φορές επιβάλλονται περισσότερο με την αισθητική έλξη παρά με την λογική δύναμη, η επιστήμη ακουμπάει την θρησκεία. Τα βιβλία της σειράς "Tο Γίγνεσθαι" αναφέρονται σε σημαντικές έννοιες της κβαντικής φυσικής, των θεωριών της σχετικότητας και του χάους, και σε θέματα τα οποία αγγίζουν θεμελιώδη ερωτήματα που αφορούν στην ύπαρξη, την κοσμογονία και την κατανόηση των διαδικασιών που συντελούν στο γίγνεσθαι του κόσμου μας. Αυτό που επιχειρείται δεν αποτελεί απόπειρα πραγματείας σε επιστημονικά θέματα ή μελέτη για την θρησκεία και την σχέση της με την επιστήμη. Ο συγγραφέας δεν θεωρεί ότι είναι σε θέση να προβάλλει διεξοδικά επιστημονικά αποτελέσματα ή θεολογικές απόψεις και θέσεις.