Κίνημα, βία, τέχνη και επανάσταση - Nakasbookhouse.gr Skip to main content
SKU:
9789608970540

Κίνημα, βία, τέχνη και επανάσταση

€9,00
€10,00
0
No votes yet
Αποτελεί η δεξιά σκέψη και συγκρότηση μια, κατ' ουσία, πολιτική οντολογία της βίας; Τότε γιατί ταυτίζονται οι αναρχικοί με τη βία και για ποιο λόγο... ΣΥΝΕΧΕΙΑ
Εξαντλημένο στον εκδότη

Λεπτομέρειες βιβλίου

Αποτελεί η δεξιά σκέψη και συγκρότηση μια, κατ' ουσία, πολιτική οντολογία της βίας;

Τότε γιατί ταυτίζονται οι αναρχικοί με τη βία και για ποιο λόγο αυτοί επιμένουν και σπάνε βιτρίνες;

Τι θα σήμαινε για τους Ισπανούς αναρχικούς η πραγματική νίκη το 1937;

Για ποιο λόγο η ιδέα ενός οποιουδήποτε ριζικού κοινωνικού μετασχηματισμού φαντάζει πάντοτε τόσο "μη ρεαλιστική";

Ποιες είναι οι κοινωνικές και ετυμολογικές ρίζες του "ρεαλισμού";

Γιατί η εργατική τάξη επιμένει "δεξιά";

Τι ακριβώς σημαίνει επανάσταση και με ποιο τρόπο συνδέεται αυτή με την τέχνη;

Για ποιους λόγους είναι, τουλάχιστον, αφελής η εξεγερτική προσέγγιση για την ανατροπή και την κοινωνική αλλαγή;

Είναι το πραγματικό αναρχικό πρόταγμα η επανεφεύρεση της άμεσης δημοκρατίας;

ISBN:
9789608970540
Συγγραφέας:
Εικονογράφος: 
Σπύρος Κουρούκλης
Μέγεθος: 
21x14
Σελίδες: 
161
Έτος: 
2009
O David Graeber είναι ανθρωπολόγος, διδάσκει στο Πανεπιστήμιο London School of Economics του Λονδίνου. Έχει διδάξει επίσης στο Goldsmiths University of London αλλά και στο Yale στην Αμερική, από το οποίο μάλιστα ουσιαστικά εκδιώχθηκε για πολιτικούς λόγους, υπερασπιζόμενος μεταπτυχιακή φοιτήτρια που βρισκόταν στο στόχαστρο της διοίκησης του πανεπιστημίου λόγω της συμμετοχής της στην προσπάθεια δημιουργίας σωματείου μεταπτυχιακών φοιτητών εκεί. Ο David Graeber δηλώνει αναρχικός, έχει συμμετάσχει σε σύγχρονα κοινωνικά κινήματα όπως το Direct Action Network αλλά και πιο πρόσφατα, στο Occupy Wallstreet.

Αποτελεί η δεξιά σκέψη και συγκρότηση μια, κατ' ουσία, πολιτική οντολογία της βίας;

Τότε γιατί ταυτίζονται οι αναρχικοί με τη βία και για ποιο λόγο αυτοί επιμένουν και σπάνε βιτρίνες;

Τι θα σήμαινε για τους Ισπανούς αναρχικούς η πραγματική νίκη το 1937;

Για ποιο λόγο η ιδέα ενός οποιουδήποτε ριζικού κοινωνικού μετασχηματισμού φαντάζει πάντοτε τόσο "μη ρεαλιστική";

Ποιες είναι οι κοινωνικές και ετυμολογικές ρίζες του "ρεαλισμού";

Γιατί η εργατική τάξη επιμένει "δεξιά";

Τι ακριβώς σημαίνει επανάσταση και με ποιο τρόπο συνδέεται αυτή με την τέχνη;

Για ποιους λόγους είναι, τουλάχιστον, αφελής η εξεγερτική προσέγγιση για την ανατροπή και την κοινωνική αλλαγή;

Είναι το πραγματικό αναρχικό πρόταγμα η επανεφεύρεση της άμεσης δημοκρατίας;