Πολιτικά Ι, ΙΙ - Nakasbookhouse.gr Skip to main content
SKU:
9789608437715

Πολιτικά Ι, ΙΙ

€23,00
€25,56
0
No votes yet
Ανάμεσα στα έργα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας που συνεχίζουν να ασκούν γονιμοποιό επίδραση πάνω στη σύγχρονη σκέψη ξεχωριστή θέση κατέχουν τα "Πο... ΣΥΝΕΧΕΙΑ

Λεπτομέρειες βιβλίου

Ανάμεσα στα έργα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας που συνεχίζουν να ασκούν γονιμοποιό επίδραση πάνω στη σύγχρονη σκέψη ξεχωριστή θέση κατέχουν τα "Πολιτικά" του Αριστοτέλη, των οποίων η πολιτική και ηθική σκέψη εξακολουθούν να διατηρούν την αξία και την επικαιρότητά τους. Το περιεχόμενο των "Πολιτικών" είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον. Πρόκειται για τα μεγάλα θέματα της πολιτικής φιλοσοφίας: σχέση πολιτικής και ηθικής, η θεμελιακή για την ηθική και την πολιτική έννοια του αγαθού, η διαλεκτική σχέση μεταξύ πολίτη και πολιτείας, η ουσία και η πολιτική φύση του ανθρώπου, η ουσία και ο σκοπός της πολιτείας, το κριτήριο ορθότητας των πολιτευμάτων, η περί φύσει δούλων διδασκαλία, η αναγωγή της πολιτικής κοινωνίας στην ίδια τη φύση του ανθρώπου, και βεβαίως παράλληλα σε ένα είδος κοινωνικού συμβολαίου, και τέλος η θεωρητική θεμελίωση της δημοκρατίας με την περίφημη αθροιστική θεωρία που συνιστά ισχυρή συνηγορία υπέρ του δημοκρατικού πολιτεύματος. Βεβαίως οι πολιτικές θέσεις και προτάσεις του Αριστοτέλη δεν μπορούν να αποτελέσουν ευθέως και άμεσα ένα μοντέλο πολιτικής σκέψης και δράσης.[...]
(από τον πρόλογο του βιβλίου)

ISBN:
9789608437715
Εκδόσεις:
Εικονογράφος: 
Δημήτρης Ι. Παπαδής
Μέγεθος: 
19x13
Σελίδες: 
539
Έτος: 
2006
Ο Αριστοτέλης ένας απο τους μεγαλύτερους Έλληνες φιλοσόφους, ερευνητές και διανοητές, γεννήθηκε στα Στάγειρα της Χαλκιδικής απ' το γιατρό Νικόμαχο και τη Φαιστίδα το 385 π.Χ. Ακολούθησε το χρησμό του Μαντείου των Δελφών -του Πυθοί θεού χρήσαντος αυτώ φιλοσοφείν Αθήνησι- σπούδασε φιλοσοφία υπό τον Πλάτωνα στην Αθήνα και δίδαξε στην Ακαδημία (367 - 384 π.Χ.). Το 348 π.Χ., μετά το θάνατο του Πλάτωνα, πήγε μαζί με τον Ξενοκράτη στον Άσσο της Μικράς Ασίας και δίδαξε φιλολσοφία και επιστημονικά μαθήματα σε ευρύ κύκλο ακροατών. Το 345 π.Χ. ίσως ύστερα από πρόσκληση του Θεοφράστου, εγκαταστάθηκε στη Μυτιλήνη και έμεινε εκεί διδάσκων μέχρι το 342 π.Χ., που ο Φίλιππος του ανέθεσε τη διαπαιδαγώγηση του δεκατριετούς τότε Αλεξάνδρου. Το 336 π.Χ., μετά το θάνατο του Φιλίππου, επανήλθε στην Αθήνα και το 335 π.Χ., ίδρυσε μεταξύ Λυκαβηττού και Ιλισσού το "Λύκειο" που εκλήθη και "περίπατος" λόγω των πολλών στοών του Μεγάρου. Το 323 π.Χ., μετά το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, απεσύρθη στην Χαλκίδα, την πατρίδα της μητέρας του, όπου και πέθανε από στομαχικό νόσημα το 322 π.Χ. Τα περισσότερα έργα του Αριστοτέλη έχουν απωλεσθεί. Αυτά που έχουν διασωθεί διακρίνονται σε λογικά, φυσικά, βιολογικά, ψυχολογικά, μεταφυσικά, ηθικά, πολιτικά, τεχνολογικά και προβλήματα.

Ανάμεσα στα έργα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας που συνεχίζουν να ασκούν γονιμοποιό επίδραση πάνω στη σύγχρονη σκέψη ξεχωριστή θέση κατέχουν τα "Πολιτικά" του Αριστοτέλη, των οποίων η πολιτική και ηθική σκέψη εξακολουθούν να διατηρούν την αξία και την επικαιρότητά τους. Το περιεχόμενο των "Πολιτικών" είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον. Πρόκειται για τα μεγάλα θέματα της πολιτικής φιλοσοφίας: σχέση πολιτικής και ηθικής, η θεμελιακή για την ηθική και την πολιτική έννοια του αγαθού, η διαλεκτική σχέση μεταξύ πολίτη και πολιτείας, η ουσία και η πολιτική φύση του ανθρώπου, η ουσία και ο σκοπός της πολιτείας, το κριτήριο ορθότητας των πολιτευμάτων, η περί φύσει δούλων διδασκαλία, η αναγωγή της πολιτικής κοινωνίας στην ίδια τη φύση του ανθρώπου, και βεβαίως παράλληλα σε ένα είδος κοινωνικού συμβολαίου, και τέλος η θεωρητική θεμελίωση της δημοκρατίας με την περίφημη αθροιστική θεωρία που συνιστά ισχυρή συνηγορία υπέρ του δημοκρατικού πολιτεύματος. Βεβαίως οι πολιτικές θέσεις και προτάσεις του Αριστοτέλη δεν μπορούν να αποτελέσουν ευθέως και άμεσα ένα μοντέλο πολιτικής σκέψης και δράσης.[...]
(από τον πρόλογο του βιβλίου)